Sobre el homenaje a Tarana Burke, el movimiento #metoo y el poder de contar historias reales

Un hallazgo inquietante al dirigir los talleres de narración real del Proyecto TMI durante los últimos 8 años es la prevalencia del abuso sexual entre nuestros participantes. Desde el principio, me di cuenta de que si una persona contaba una historia de violencia sexual, inevitablemente, los demás se unían a ella. De lo que no me di cuenta hasta hace un año es de que lo que se decían unos a otros era: Yo también.Tarana Burke, #metoo

El pasado mes de octubre presenté Tarana Burkefundador de la Movimiento #metoocon el Medalla de Honor Eleanor Roosevelt. Creo que era la mejor persona para recibir este premio en este momento concreto de la historia y me sentí profundamente honrado de entregárselo.

Mi mundo y el mundo de las mujeres de todo el mundo cambió radicalmente cuando un pequeño hashtag con una gran historia se apoderó de Internet como un reguero de pólvora. #metoo desató una furia contenida, un torrente de vergüenza reprimida que no nos pertenecía. Se nos dio permiso para romper nuestro silencio, para compartir nuestras historias más difíciles, no solas, sino en masa. Desde entonces, nos hemos apoyado mutuamente, en lugar de culparnos y no creernos.

Una erupción de esta magnitud no se crea en un instante. Durante más de 25 años, la implacable dedicación de Tarana Burke a crear empoderamiento a través de la empatía con las víctimas de la violencia sexual ha sentado las bases de este movimiento, ahora lo suficientemente fuerte como para sostenernos a todos.

Como a muchas mujeres, el movimiento #metoo me afectó personalmente. Tenía recuerdos enterrados que necesitaba sacar a la luz. Al descubrirlos, me di cuenta de que una experiencia, que durante décadas me había convencido de que no era tan mala, era en realidad una violación. Cuantas más historias escucho, más recuerdos me vienen, más me encuentro diciendo: "Yo también". Me di cuenta de que, como superviviente, nunca escuché a mi cuerpo ni confié en mis instintos. El movimiento #metoo me dio permiso para hablar y escribir sobre lo que me pasó. Ahora comprendo el poder de la intuición que alberga mi propio cuerpo.

Mi comunidad también se ha visto afectada por el movimiento #metoo. Colectivamente, hablamos de cosas que todos sabíamos pero a las que nunca dimos voz. Unimos fuerzas y afrontamos nuestros miedos a decir la verdad al poder. Como muchos otros, también nos enfrentamos a las consecuencias de denunciar y sufrimos más acoso por dar un paso al frente. Pero nos hicimos más fuertes y dejamos claro que en nuestra comunidad no se toleraría que hombres y mujeres abusaran de sus posiciones de poder.

Tarana Burke, #metooHace poco oí decir a Tarana: "Nunca pensé que vería un diálogo nacional sostenido sobre la violencia sexual, pero aquí estamos, lo que nos hace saber que todo es posible". La creo. Creo a los supervivientes. Creo que todo es posible. También creo que, tras el diálogo, es necesario actuar. Espero que todos los que estamos hoy aquí renovemos nuestro compromiso de seguir luchando por los más afectados, de seguir centrándonos en la curación de los supervivientes y de acabar con la violencia sexual de una vez por todas.

 

- Eva Tenuto, Directora Ejecutiva y Cofundadora del Proyecto TMI

Si estás interesado en unirte al movimiento #metoo, visita su nueva página web sitio web. Si desea compartir su historia con la comunidad del Proyecto TMI, rellene nuestro formulario en línea formulario de envío de historias.

 

Mensaje de James Lecesne, del Proyecto Trevor, sobre las líneas de vida [Vídeo].

En los 20 años transcurridos desde Proyecto Trevor lanzó su línea de prevención del suicidio e intervención en crisis para jóvenes LGBTQ, que ha ayudado a miles de jóvenes de todo el país. Pero nunca han recogido historias de quienes han utilizado el servicio.

El proyecto Trevor y TMI Project se unieron en 2018 para hacer precisamente eso: localizar a las personas, escuchar sus historias de supervivencia y ayudarles a escribir y compartir esas historias con el mundo.

Vea el siguiente vídeo para escuchar un mensaje especial del cofundador del Proyecto Trevor, James Lecense, y para conocer a algunos de los valientes narradores que se unirán a nosotros en el escenario para Líneas de vida: Historias queer de supervivencia ¡el 5 de noviembre!

 

[embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=lq1oIcG62hs[/embedyt]

 

Líneas de vida: Historias queer de supervivencia
Lunes, 5 de noviembre de 2018, 19:00 horas Sólo una noche
Escenario Irene Diamond en el Pershing Square Signature Center
480 W. 42nd Street, Nueva York

Consigue tus entradas anticipadas ($25 de descuento) para Life Lines: Historias queer de supervivencia

Líneas de vida: Historias queer de supervivencia
5 de noviembre de 2018, 19.00 horas
Escenario Irene Diamond del Pershing Square Signature Center
Nueva York, NY

    En honor de El Proyecto Trevor 20 aniversario, un elenco de 11 narradores LGBTQ de todo el país, seleccionados a partir de una convocatoria nacional de historias, participarán en un taller de narración real del Proyecto TMI este mes de noviembre, dirigido por el ganador del Oscar James Lecesne junto con las cofundadoras del Proyecto TMI Eva Tenuto y Julie Novak. Líneas de vida: Historias queer de supervivencia es la culminación de ese trabajo.

    La producción presentará inspiradoras historias personales reales de triunfo ante intentos o ideaciones suicidas con el objetivo de concienciar sobre la importancia de The Trevor Project Lifeline y otros servicios similares de prevención del suicidio.

    Vicarious Resilience, en el circuito de festivales de cine

    Woodstock Film Festival & Atlantic City CineFest Official Selection 2018

    Nos enorgullece anunciar que el cortometraje documental del Proyecto TMI Resiliencia vicaria, producida en colaboración con la Asociación de Salud Mental del condado de Ulster, es una selección oficial de la edición de 2018 del Festival de cine de Woodstock y el Atlantic City CineFest!

    Resiliencia vicaria sigue a tres residentes del valle del Hudson en el transcurso de un taller de narración de cuentos del Proyecto TMI, de 10 semanas de duración, presentado en la Asociación de Salud Mental del condado de Ulster (MHA). En este taller, los participantes se enfrentan cara a cara a la enfermedad mental, el abandono infantil y la adicción; y, en última instancia, comparten historias profundamente personales sobre el amor, la pérdida y el triunfo.

    La proyección irá seguida de un turno de preguntas y respuestas.
    Esperamos verle allí.

    Fecha, hora y otros detalles sobre el Atlantic City CineFest próximamente. 

    Vicarious Resilience

    Las historias de los negros importan en el mundo académico: Mi viaje de los proyectos a la Universidad de Nueva York

    Tameka Ramsey (ella/él)Directora del programa Black Stories Matter

    Esta historia se presenta como parte de una serie de relatos verídicos recopilados para la iniciativa Black Stories Matter del Proyecto TMI. 

    De los 232 centros públicos de cuatro años estudiados a lo largo de 10 años, el 53% vio cómo las diferencias entre estudiantes negros y blancos se mantenían o aumentaban, lo que se traducía en una brecha cada vez mayor entre el número de estudiantes negros y blancos que se graduaban. Además, en casi un tercio de los centros de enseñanza superior que mejoraron los índices de graduación en general, los índices de graduación de los estudiantes negros se mantuvieron estables o disminuyeron.

    En el otoño de 1994 tomé el tren E desde un destartalado apartamento en Jamaica, Queens, para asistir a mi primer día en la Universidad de Nueva York. A los 19 años, me gradué en SUNY Delhi con un título de asociado, una media de 3,8 y múltiples becas.

    Como crecí en los barrios pobres de Brooklyn, SUNY Delhi me parecía estar en medio de ninguna parte, PERO el alumnado era 15% negro y procedía principalmente de los barrios pobres. Todo el alumnado rondaba los 3.000 estudiantes. Los estudiantes negros se encontraban fácilmente y formaban una comunidad que, francamente, era idéntica a la que yo había dejado. Incluso vivíamos casi todos en una residencia cariñosamente apodada "los proyectos". Así que, sí, había algunos problemas incluso dentro de un alumnado culturalmente diverso. Pero, irónicamente, a 170 millas de casa, en lo que a menudo parecía una ciudad donde la gente era superada en número por las vacas, no experimenté casi NINGÚN choque cultural. Mi vida en el sistema educativo público de Nueva York me había preparado para un entorno en el que el profesorado y el personal eran 99% blancos. Me afilié al sindicato de estudiantes negros. Fuimos a actos "negros" en otros campus. Nos sentábamos juntos en el comedor.

    Ir a la universidad y vivir en el campus de Delhi durante dos años fue estupendo, pero quería volver a casa, a la ciudad que estaba decidida a conquistar. Por eso, cuando me aceptaron como estudiante transferida en la NYU, me entusiasmé, aunque eso significaba volver a vivir en casa. O eso creía.

    Aquel verano que volví a casa, mi madre soltera y yo fuimos desahuciadas de nuestro apartamento de un dormitorio en los suburbios. Mi madre me sentó en el salón y me anunció que ella y su novio habían intentado encontrar un apartamento de dos habitaciones para que yo pudiera seguir viviendo con ella, pero no pudieron. Así que se iban a mudar juntos a un apartamento de un dormitorio en Far Rockaway, Queens (énfasis en la palabra FAR). Estas eran mis opciones: Dormir en el sofá y desplazarme dos horas diarias a la ciudad para ir a clase o buscar otra solución. Ese día me convertí en adulto.

    El verano en el que debería haber estado preparándome para dos años de rigor en una de las mejores universidades del país, me peleaba por saber dónde iba a vivir. Recuerdo que entré en mi primera clase de Ciencias Políticas bajo un estrés desmesurado, inusual en un estudiante universitario de la NYU. Cuando llegué, me quedé helado en la puerta mirando un mar de 125 caras blancas. La media de alumnos por clase en Delhi era de 30.

    La NYU intentó apoyarme a través del programa HEOP, pero era casi como intentar conectar a través de un campo de distorsión. Todo el mundo era blanco. Fuera de la oficina del HEOP, todo estaba estructuralmente preparado para apoyar a un tipo específico de estudiante que procedía de un entorno específico: blanco, de clase media o alta, impregnado de la cultura "americana" (es decir, blanco). Todos mis profesores eran blancos, todos los administradores, consejeros, etc., y yo aún no había perfeccionado mis habilidades para cambiar de código.

    De vez en cuando, todavía me presentaba como "de pie en la parada del autobús chupando una piruleta". "No te lo tomes a mal, voy a reventar este parcial", en respuesta a la preocupación de mi profesor por si estaba haciendo demasiados malabares. Me miró como si tuviera dos cabezas.

    La población estudiantil negra de la NYU era del 4%. El 4% de 50.000 estudiantes. Sabía que había otros negros... en alguna parte. Pero NO tenía ni idea de dónde encontrarlos. Nada en la cultura de la NYU era para mí. ¿Qué demonios eran unas "vacaciones de primavera"? Para mis compañeros, un viaje de juerga a Cancún. Para mí, una oportunidad para trabajar horas extras. ¿Trabajar en red? No había mucho que hacer en mi trabajo en Burlington Coat Factory.

    Me sentía demasiado avergonzada para explicar lo que estaba pasando a lo que me parecía una mezcla de gente blanca bienintencionada pero completamente extranjera. En mi familia, no "hablabas de tus asuntos" con gente en la que no confiabas. Y, en general, no confiabas en los blancos.

    Habría sido fácil culpar por completo a mi madre de ponerme en esta situación, pero la realidad es que nuestras vidas y las vidas de todas las personas de color están moldeadas por la construcción de clase y raza en la que vivimos.

    Unos años antes de que yo empezara la universidad, mi madre, cansada de que durante una década no la dejaran ascender en favor de personas blancas con menos experiencia, demandó al hospital Brookdale por discriminación. Se llegó a un acuerdo extrajudicial cuando quedó claro que ganaría, pero el acuerdo apenas era suficiente y mi madre tuvo que dejar su trabajo para aceptarlo. ¿Y si a mi madre le hubieran dado esos ascensos y hubiéramos pasado de trabajadores pobres a clase media? Quizá habría tomado decisiones diferentes. Quizá se habría comprado una casa. Quizá yo habría empezado la universidad con un lugar donde vivir.

    Dos años se convirtieron en dos años y medio. Luego tres. Luego 3,5. Lo dejé y me volví a matricular. Luego abandoné y me volví a matricular. Tuve que trasladarme a la división de formación continua para trabajar a tiempo completo y poder escapar del apartamento del sótano en Queens donde, sin yo saberlo, la gente entraba en mi apartamento y robaba mis pertenencias.

    Y lo que es más importante, tenía la sensación generalizada de no pertenecer a ningún sitio. La graduación parecía más bien un anillo de bronce amorfo e irreal. Tenía la sensación de que los demás estudiantes estaban metidos en algo que yo no podía entender y que nunca entendería, y me estaba deprimiendo cada vez más.

    Como comunidad, no podemos ignorar el impacto que tiene la raza en la probabilidad de éxito en la educación superior ni el hecho de que nuestro sistema de educación superior, junto con todos nuestros sistemas de base, establece unos cimientos sesgados. Nuestras historias son únicas y nuestra lucha es real.

    Tenemos que empezar a hablar de cómo crear entornos culturales que permitan prosperar a los estudiantes de color. Y para ello, tenemos que escuchar las historias de las vidas que se ven afectadas para fomentar la comprensión a través del abismo.

    Para ello, el Proyecto TMI Las historias de los negros importan en el Bard College¡! El 4 de abril, presentamos inspiradoras historias reales y monólogos sobre personas negras que sobreviven y prosperan en el Valle del Hudson, tanto para la comunidad escolar como para el público en general.

    Tras las representaciones habrá una mesa redonda en la que el público podrá plantearse cuestiones difíciles sobre raza, identidad y comunidad. Black Stories Matter @ Bard College está abierto al público ($20), y se anima a todos los estudiantes universitarios locales a asistir de forma gratuita.

    Reflexiones sobre un año de Black Stories Matter y lo que queda por delante

    #blackstoriesmatter performance 2017

    Tameka Ramsey (ella/él)

    #blackstoriesmatter performance 2017

    Hoy hace un año, en el Día de Martin Luther King, Eva y yo lanzamos el proyecto Black Stories Matter de TMI Project. iniciativa en el Los escritores del Valle del Hudson se resisten en Woodstock, Nueva York.

    Al más puro estilo del Proyecto TMI, seré transparente: ¡no sabíamos que íbamos a lanzar nada! Sabíamos que teníamos una plataforma a través de TMI Project y que a raíz de Trayvon (y Eric, y Dante y Sandra, y ...) que queríamos utilizar esa plataforma para amplificar las voces y las historias de los negros en Estados Unidos, y específicamente en nuestra propia comunidad.

    Así que, a lo largo de seis meses, Eva, Sari y yo trabajamos con un grupo de escritores comprometidos en la elaboración de Black Stories Matter. espectáculo inaugural. El reverendo James Child, de la iglesia Pointe of Praise de Kingston, Nueva York, aceptó ser nuestro anfitrión y el espectáculo se estrenó el 25 de marzo de 2017. Esperábamos una audiencia de 200 personas, tal vez 300 si teníamos suerte, y 600 de ustedes se presentaron para ver la actuación del equipo femenino de step de la Brooklyn Technical High School y a once escritores leer historias profundamente personales sobre la riqueza y la complejidad de sus vidas.

    Aquella noche fue el verdadero comienzo de Black Stories Matter como iniciativa del Proyecto TMI. En el año transcurrido desde entonces, hemos desarrollado algunos proyectos que continúan y amplían la producción original: estamos trabajando con el Kingston Public High School para desarrollar una versión para adolescentes de Black Stories Matter. Y en otoño de 2017, colaboramos con Historic Huguenot Street para crear y representar Recuperar nuestro tiempoescrito, en parte, durante una noche en las habitaciones de los esclavos en New Paltz. Ahora, un año después, me complace anunciar que me incorporo oficialmente al Proyecto TMI como Directora del Programa Black Stories Matter.

    "Estoy convencido de que los hombres se odian porque se temen. Se temen porque no se conocen, y no se conocen porque no se comunican entre sí, y no se comunican entre sí porque están separados unos de otros." Dr. Martin Luther King

    ¿Qué es Black Stories Matter y por qué lo hacemos?

    Black Stories Matter es la forma que tiene TMI Project de hacer frente a los incidentes de odio, intolerancia e injusticia racial en nuestra comunidad local, al tiempo que participa como organización en el clamor nacional contra la injusticia. En consonancia con la misión de TMI Project de empoderar a las personas y provocar el cambio a través de la narración de historias reales, Black Stories Matter pretende concienciar sobre los problemas de desigualdad e injusticia a través de la narración de historias reales y la amplificación de las voces de aquellos que tienen historias inspiradoras que compartir sobre las personas negras que sobreviven y prosperan en el Valle del Hudson y en todo Estados Unidos. Nuestro objetivo es ofrecer al público la oportunidad de escuchar, ampliar su conciencia, posiblemente identificar el racismo interiorizado o descubrir puntos de vista involuntariamente racistas. Esta mayor concienciación permitirá a los miembros del público sustituir los sistemas de creencias sesgados por un conocimiento informado, una compasión más profunda y un compromiso activo de trabajar por la justicia para todos.

    ¿Qué sigue para Black Stories Matter?

    Este año nos centramos en crear historias reales que aumenten la capacidad del oyente para sentir empatía y compasión; una programación que encienda la humanidad del público (nuestros lectores, al fin y al cabo, ya son humanos) en torno a las cuestiones raciales en Estados Unidos y cómo se manifiestan en nuestra propia comunidad. Además de representar el espectáculo con el reparto original tanto en Bard como en la Biblioteca Afroamericana de Kingston, estamos ampliando la programación para incluir debates comunitarios facilitados, de modo que podamos trabajar y afrontar juntos los problemas causados por el racismo sistémico y la segregación.

    Ojalá no fuera necesaria una iniciativa como Black Stories Matter, pero sucesos como el de Charlotteville demuestran claramente la necesidad de combatir la ignorancia con la verdad. Estas historias y muchas otras que reflejan la vida de los negros en Estados Unidos, en el pasado y en el presente, deben ser compartidas y difundidas. Especialmente en nuestra propia comunidad, donde la segregación (y la insidiosa "redlining" que la permite) está tan viva aquí como en cualquier otro lugar de Estados Unidos.

    Así que en este Día de Martin Luther King, un año después del día en que Eva y yo subimos al escenario en Woodstock y anunciamos nuestra intención de crear Black Stories Matter, prometemos nuestro compromiso renovado de trabajar duro en 2018 para crear y apoyar el desarrollo y la amplificación de las historias negras a través de nuestra plataforma.

    • Tameka Ramsey, Proyecto TMI

    Kevin Barron

    (él/ella)

    Uno de los momentos más difíciles de mi vida fue escuchar el veredicto de culpabilidad en el juicio de mi esposa, ver cómo se la llevaban esposada y luego tener que decir a mis cinco hijos de 2, 5, 7, 10 y 20 años que su madre no volvería a casa en mucho tiempo, que resultó ser casi diez años.

    Inmediatamente tuve que centrarme en el cuidado de mis hijos y en cómo me las arreglaría sin mi mujer. Tuve que asegurarle a mi mujer que no habría interrupciones en sus necesidades de educación, atención sanitaria, ropa y alimentos. Tenía que estar ahí para ellos emocional y psicológicamente.

    Como ya no teníamos el sueldo de mi mujer, tuvimos que vender la casa que tanto nos costó comprar. Tuvimos que mudarnos dos veces: una a casa de su madre y otra a casa de la mía. Aunque apreciábamos el alojamiento, las condiciones no eran las mejores.

    Los viajes para visitar a mi mujer eran a la vez alegres y estresantes. Había alegría al verla, pero el dolor de que no pudiera venir a casa con nosotros era extraordinario. En un momento dado, sin motivo aparente, la trasladaron a casi seis horas de distancia, a otro centro lejos de mí y de nuestros hijos. Las visitas eran estresantes debido a los procedimientos de espera y registro (dos veces los niños y yo fuimos seleccionados al azar para registros de drogas, durante los cuales, para mayor humillación, se utilizó cinta adhesiva y un rodillo pegajoso para pasar por encima de nuestra ropa, dinero y calzado en busca de residuos de drogas), las restricciones, la mala comida de las máquinas expendedoras y el elevado coste de comprar la comida.

    Tuvimos la suerte de contar con el apoyo de familiares, amigos y miembros de la iglesia. La mayoría de las familias de los encarcelados no tienen este apoyo. Cuando mi esposa fue finalmente puesta en libertad, hubo un periodo de adaptación para ella y para nosotros. Tardó más de un año en encontrar trabajo y, debido a las condiciones de hacinamiento, no pudimos vivir juntos hasta que encontramos un apartamento propio. Afortunadamente, hoy volvemos a ser una familia unida bajo un mismo techo. Siento una gran admiración por mi mujer y mis hijos. Demostraron valor, amor y resistencia durante toda la situación.

    Mi corazón está con todas las familias de seres queridos encarcelados que a menudo son desatendidas y olvidadas. Sólo puedo imaginar lo duro que es para aquellos que no tienen una base de apoyo, por eso participaré en la Marcha por la Justicia desde Harlem hasta Albany para concienciar sobre la inhumanidad y la injusticia que tiene lugar en nuestro sistema de justicia penal.

    WandaLynn

    (ella/él)

    Al crecer, mamá presta atención y cuida de Meme, Eddie, Jessy e Hicri. Yo, soy conocido como el niño feo. No la guapa con el pelo bonito. No, yo soy la inteligente. Soy la "Perra Negra".

    A mi madre la llamo por su nombre, Alzonia. No la llamo mamá, porque ella no es mi madre; no me protege, ni me muestra amor, ni se preocupa por mí. Lo único que hace es beber y luego buscar hombres que la quieran. Nunca tenemos suficiente comida, ropa ni nada. Odio a mi madre y desprecio su debilidad. Siempre quiero preguntarle: "¿Por qué mamá?". Quiero decirle lo enfadada que estoy con ella.

    Ahora tiene a Abe en casa. Se pelea con ella y le pega. Se pone borde conmigo. Un día entro en casa después de que mamá se haya ido a cobrar el cheque mensual de la Seguridad Social, así que estamos solos Abe y yo. Me siento en lo alto de mi litera, meciéndome de un lado a otro con miedo. Sueño despierta para tranquilizarme.

    "Un día voy a conocer a un chico llamado Randall Grant y él me va a querer", me digo a mí misma. "Los dos vamos a terminar los estudios y nos vamos a casar. Conseguirá un buen trabajo y tendrá mucho dinero; nos casaremos. Voy a ser especial para él. Me va a colmar de regalos preciosos y de amor".

    Oigo a Abe entrar en la cocina. Mi cuento de hadas autocalmante se detiene y rápidamente me invade la rabia. Pienso: "Si entra en la cocina y vuelve a sacarse la polla, se la corto".

    Entro en la cocina, cojo el gran cuchillo de cortar que hay junto a los fogones y empiezo a darle golpecitos en la palma de la mano. Tenía razón: Abe tiene la polla fuera de los pantalones. Pero cuando ve el cuchillo se lo vuelve a meter en los pantalones y se va a la trastienda.

    Vuelvo a mi litera de arriba pensando: estoy harta de esta mierda. Vuelvo a calmarme, meciéndome de un lado a otro, soñando despierta con casarme con un Randall Grant. Mi ensoñación se interrumpe cuando oigo volver a mi madre. Salto de la cama y corro hacia ella.

    "¡Mamá, cuando estabas fuera, Abe se sacó la polla otra vez!" Grito. "Mamá, ¿me oyes? ¡Tienes que echarle de casa!"

    Mi madre responde: "Ah, Lynn, eso no es nada".

    Se dirige a la trastienda y mi enfado crece. Cojo la botella de Clorox y la sigo.

    Grito: "¡Mamá, apártate!" y arrojo el contenido de la botella abierta en dirección a Abe. A Abe le entra Clorox en los ojos.

    Sigo gritando: "Estoy harto de esta puta mierda, mamá. Este hijo de puta se ha sacado la polla. ¡Te lo sigo diciendo y no haces nada! Voy a matar a este hijo de puta". Estoy llena de rabia y sé que tengo que irme de esta casa, esta casa sin amor, sin protección, sin cuidados, sin nada. Mejor me voy antes de que mate a alguien.

    Aunque sólo tengo 15 años, me voy. Me mudo a Covenant House en East Village. Allí es donde hago el resto de mi crecimiento.

    De algún modo, sin ningún apoyo, consigo graduarme en el instituto y en la universidad, donde obtengo mi licenciatura en Psicología. Tras graduarme, trabajo a tiempo parcial en la oficina del tesorero de The New School for Social Research.

    Le veo acercarse al mostrador. Nunca he ocultado lo que siento y, mientras tramito su registro, le digo: '¡Vaya! Eres fino¡! ¿Cómo te llamas?" Sólo me sonríe. "Déjame darte mi número". le digo.

    Me llama y me invita a salir. Le cuento todo sobre mí y mi vida en el Lower East Side, y él me cuenta todo sobre su infancia en Marruecos.

    Nos casamos. Construimos una vida juntos. Tenemos cuatro hijos. No tenemos mucho, pero cuidamos de todos los niños. Trabajo duro para no ser como Alzonia, asegurándome de que mis hijos tengan una educación segura y cariñosa.

    Pero entonces, después de 27 años de matrimonio, tira por la borda nuestra historia de confianza, honestidad, lealtad y amistad al liarse con otra mujer. Realmente me jode la autoestima.

    INunca se me ocurrió que mientras estaba trabajando duro por la familia, siendo una buena y leal esposa musulmana, cuidando de nuestros cuatro hijos y apoyando sus esfuerzos, yo había estado sacrificando mi carrera y mis ambiciones. Estaba descuidando me.

    Cree que porque controla el dinero, me voy a quedar. Pero mi paz y mi propósito en la vida son más importantes que nada. Me voy amistosamente, devolviéndome mi poder.

    Empiezo a buscar trabajo. Tengo una entrevista programada, pero no tengo ropa que ponerme. Mi ropa está en el almacén y los gastos de almacenaje han vencido, así que no puedo cogerla.

    Por suerte, alguien me recomendó Bottomless Closet. No solo me preparan un atuendo completo para la entrevista, sino que también me ayudan a actualizar mi currículum y me imparten formación para las entrevistas. Hago talleres de enriquecimiento personal, desarrollo profesional y planificación financiera.

    Sigo legalmente sin hogar y en paro, pero soy feliz. Ahora sé que todas las negligencias y experiencias negativas me han convertido en la mujer fuerte, compasiva, inteligente, poderosa, valiente y decidida que soy hoy. Estoy llena de resiliencia y trabajo duro por lo que quiero. A veces me siento sola, pero no acepto menos de lo que merezco. Vivo mi vida, mi historia, a mi manera, y eso es posible en este mundo.

    Puede que nunca encuentre a mi Randall Grant, pero hoy sé que no estoy sola. Me apoyan. Me quieren. Estoy curado.

    Zoe

    (ella/él)

    Al crecer, soy la niña de papá. Me encanta cuando estoy con él y me canta. La canción que más le pido es "Scarlet Ribbons".

    Cuando él y mamá se separan, sólo puedo verle los fines de semana. El viernes se convierte rápidamente en el mejor día de la semana para mí. Mamá se ha vuelto a casar con un hombre blanco llamado Bob Blair. Son los años 60 y el movimiento por los derechos civiles está en marcha. Vive con nosotros en un barrio de negros. No es una época fácil para un hombre blanco y una mujer negra en un matrimonio interracial. Mamá trabaja de noche y Bob Blair de día, así que cuando llego a casa del colegio estamos Bob Blair, yo y mis hermanos pequeños solos con él.

    Durante años, de lunes a jueves, cuando Bob Blair me toca, pulso rápidamente un botón imaginario en mi cabeza y pongo "Scarlett Ribbons" para poder concentrarme en la canción y desconectar su aliento a alcohol y el repugnante olor de su vello corporal sudoroso. Aprieto los ojos y los muslos con fuerza, mientras deseo que mi padre me coja con un puñado de esas preciosas cintas escarlata.

    Pero, la realidad se revela de todos modos. Por mucho que intente cerrar mi entrada, Bob Blair siempre consigue abrirme las piernas para invadirla. Intento volver a escuchar Scarlet Ribbons. Intento pulsar el botón de reproducción. Pero ya no puedo oírlo, no por encima de sus crueles palabras, pronunciadas con un hediondo aliento caliente. "Si se lo cuentas a alguien", me advierte, "¡te mataré, negro! Mataré a tu madre y a tu padre y te dejaré huérfano".

    Años más tarde, mucho después de salir de casa y alejarme de Bob Blair y sus desagradables costumbres, sigo traumatizado. Desesperado por escapar de la persistente tortura mental, me pasé 21 años, de 1978 a 1999, fumando crack.

    No se puede huir de la realidad durante tanto tiempo sin sufrir graves consecuencias. Al final, mi vestuario consiste en la gabardina manchada de alguien, un Teddy de Victoria's Secret, unas chanclas y un trapo en la cabeza. Y creo que tengo muy buen aspecto.

    Hago cosas desagradables con gente desagradable. Digo "sí" cuando quiero decir "no". Mi propia madre me cierra la puerta en las narices, durante una de las noches más frías de invierno, por miedo a que le robe la calefacción. Al final, ya no soy Zoe. Soy 99G0947, cortesía del Departamento Correccional.

    Durante mi desorden, las únicas dos personas que me quieren incondicionalmente son mi marido Bill y mi mejor amiga Quretta. No importa mi estado, lo mal que me vea u huela, ellos están ahí para mí. Me encierran durante casi tres años, pero no dejo que nadie venga a visitarme. Sólo escribo cartas. Sé que sigo enferma en muchos aspectos, y ya he hecho sufrir bastante a mis seres queridos.

    El 17 de juliothEn 2001 vuelvo al mundo. Cuando salgo, lo único de lo que estoy seguro es de que no quiero drogarme nunca más.

    Pero cuando vuelvo al mundo, Bill ya no está. Mientras yo estaba encerrada, él había sido condenado a diez años. No hay tiempo para despedirse, darse un largo beso o hacer el amor por última vez. Inmediatamente tomo la decisión de cumplir con Bill todos los días de su condena.

    Durante el tiempo que Bill está en la cárcel, mi situación legal me impide visitarle nunca, hasta el día de su puesta en libertad. Nuestra comunicación se limita a llamadas telefónicas y cartas. Me dice que me centre en mí misma, y eso es exactamente lo que hago. Trabajo a tiempo completo mientras estudio. Autoedito mi primer libro titulado "Recuperación poética, la vida no rima". Me forjo una carrera y me comprometo a recrear un nuevo yo para mí.

    Cuando Bill es liberado, estoy lista para él. Recupero a mi marido y pronto me ofrecen un nuevo trabajo, con un sueldo decente y, por supuesto, más responsabilidades. La descripción del trabajo dice que seré responsable de proporcionar a ocho madres adolescentes herramientas de empoderamiento para ayudarlas a encaminarse hacia la autosuficiencia y la vida independiente. Esto requerirá más información de la que dispongo, y un libro de instrucciones no bastará para este grupo. Mi especialidad es la de especialista en abuso de sustancias.

    Es entonces cuando me familiarizo con Bottomless Closet, una organización dinámica, y realizo talleres de enriquecimiento personal, desarrollo financiero y desarrollo profesional. Durante estos talleres recibo folletos que copio y reutilizo cuando imparto talleres similares a mis clientes. Incorporo la redacción de currículos, la creación de presupuestos, la vestimenta adecuada en el lugar de trabajo y la etiqueta. Cada semana aprovecho lo que aprendo en Bottomless Closet y lo enseño a otras personas. Nunca me quedo sin material. Como resultado, me he hecho más relevante en mi puesto de trabajo y he desarrollado un fuerte deseo de hacer más por las vidas de las jóvenes madres adolescentes a las que atiendo.

    Vivir una vida plena después de la adversidad es algo hermoso. No sólo trabajo haciendo lo que me gusta, también tengo libertad. Puedo visitar a quien quiera. Puedo elegir lo que quiero ponerme y tengo mucho más que una gabardina y un peluche para elegir. Leo primero mi correo, creo mi propio menú y tengo llaves para entrar y salir cuando quiero.

    Bill y yo llevamos 38 años juntos. A menudo reflexionamos sobre las vidas que hemos vivido y sobrevivido. Al final del día, antes de acostarnos para descansar, nos hacemos reír mutuamente antes de apagar las luces. Alabamos a Dios todos los días por su gracia y su misericordia, porque hemos estado a punto de morir.

    Ya no soy 99G0947. Vuelvo a ser Zoe. Mi nombre significa vida, y la estoy viviendo al máximo.

    TMI se asocia con Longreads

    Lecturas largasfundada en 2009, se dedica a ayudar a la gente a encontrar y compartir las mejores historias del mundo. Presentan obras de no ficción y ficción de más de 1.500 palabras, y muchas de las historias proceden de las recomendaciones de su comunidad. En una colaboración exclusiva con TMI Project, Longreads publican ocasionalmente relatos seleccionados de participantes en el Proyecto TMI. Consulte la última edición del veterano de Vietnam Ray Cocks titulada "De halcón a paloma". editado por Sari Botton.